B]. Dalil aqiqah itu dengan hewan kambing dan TIDAK BOLEH dengan hewan lainnya (1). Dari Yusuf bin Maahak, sesungguhnya mereka pernah masuk menemui Hafshoh binti Abdurrohman, mereka bertanya kepadanya ttg aqiqah. Lalu dia mengabarkan kepada mereka bahwa sesungguhnya Aisyah telah mengabarkan kepadanya : Paketmesin depo air minum yang bagus, lokasi yang bagus, pemasaran yang bagus, pengelolaan keuangan yang bagus, adalah hal yang harus diperhatikan dalam bisnis air isi ulang. Tentu kita tidak boleh melupakan pengelolaan bahan baku. Bahan baku adalah hal yang mutlak perlu diperhatikan dalam menjalankan usaha isi ulang air minum. Pemimpin tidak boleh terkait dengan apa juga skandal yang menjadi masalah kepada beliau di kemudian hari,โ€ katanya lagi. Beliau menambah, pemimpin mesti menjadi contoh yang baik kepada masyarakat untuk diikuti agar mudah arahan mereka dipatuhi oleh rakyat. Bilaseseorang ingin bersedekah atas harta yang dimilikinya, meski belum ada nishab, haul dan lainnya, tentu tidak terlarang bahkan berpahala juga. 4. Mustahik Harta zakat tidak boleh diberikan kepada sembarang orang, sebab ketentuannya telah ditetapkan hanya untuk 8 kelompok saja. Dan hal itu Allah SWT tegaskan di dalam AlQuran : Hargabibit kambing 2022 per 1 Januari 2022 ini mengalami penurunan. Harga cempe anakan bibit kambing untuk 2 ekor anakan kambing betina adalah Rp 1.100.000,00. Harga kambing anakan sepasang tersebut masih bisa ditawar. Selain itu, para blantik juga menjual bibit anakan kambing dengan harga yang bervariasi sesuai dengan jenis kambing. Olehkarena itu, dalam makalah ini, sengaja kami bahas mengenai jual beli, karena sangat kental dengan kehidupan masyarakat. Disini pula akan banyak dibahas mulai dari tata cara jual beli yang benar sampai hal-hal yang diharamkan atau dilarang, tujuannya untuk mempermudah praktek muamalah kita dalam kehidupan sehari-hari dan supaya kita tidak Gagasanini sangat besar ertinya kerana dasar dan sumber tertinggi rujukannya parti ialah al-Quran, Hadis, Ijmak Ulamak dan Qias, maka kepimpinan tertinggi mestilah terdiri dari mereka yang boleh meletakkan sumber ini dalam memperkukuhkan hujah dan pandangannya, bukan semata-mata menggunakan akal fikiran yang bersifat nisbi ini. DalamIslam, Aqiqah merupakan salah satu bentuk rasa syukur kepada Allah atas kelahiran seorang anak ke dunia yang dianjurkan oleh Rasulullah. Rasulullah bersabda, โ€œSetiap bayi tergadai oleh aqiqahnya, disembelihkan (kambing) atasnya pada hari ketujuh, dicuckur rambutnya, dan diberi nama.โ€ (HR. Ahmad, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah). Sebelum membahas layananjasa aqiqah di kota bekasi jawa barat senang untuk Anda yang bertempat di Kota Bekasi karna sekarang ini telah ada catering aqiqah kota bekasijasa aqiqah di kota bekasi yang ditanggung juga akan mempermudah Anda dalam penyelenggaraan aktivitas aqiqah. Service itu bukan sekedar menolong Anda untuk KambingQurban. 1. Syarat utamanya adalah menyembelih, bukan membeli daging. 2 hal yang berbeda. 2. Dan Tidak ada dalil khusus berkaitan jenis untuk kambing aqiqah apakah kambing/domba jantan atau betina. 3. Namun Rasul mencontohkan Kambing Jantan bertanduk. iyus. March 18, 2017 at 08:30. NewspaperSG- NewspaperSG - Berita Harian, 3 September 2014 1 Bagi anda yang sudah pernah merasakan rujak cingur, makanan khas jawa timur itu pasti bisa membedakan rasanya dengan gado-gado Jakarta, karedok, pecel, ketoprak, dan makanan sejenis lainnya.Rasa khas petis yang membedakannya, semacam sambal atau bumbu warna hitam yang terbuat dari udang. Meskipun ada campuran cingur /hidung sapi, tetapi 900meter dari ujung selatan Jln. Ratna ada gang kambing sebelah kanan, masuk kedalam 50 meter parkir di samping kandang Fadloil. Disini kami menunggu kapan saja anda datang, sambil refresing di lingkungan kandang yang nyaman anda bisa menentukan pilihan tepat kambing atau domba qibasy yang sehat lagi gemuk, sesuai syarat secara syarโ€™i maupun Mahadur Riyaadhil โ€˜Alamiyyah Pusat Pengajian Al>Quran Mcnjalankan โ€˜Ibadah Qurban โ€˜Aqiqah Di CAMBODIA Seekor Lembu Satu Bahagian Lembu Seekor Kambing Seekor Kambing โ€™Aqiqah iS&r $840.00 $120.00 sahaja $220.00 V' $230.00 J i Berlbadah Tanpa Sempadan! Berinfaq, Shadaqah, Waqaf Ber'amal Shaleh Untuk Yang Aqiqahdi zaman kedatangan Islam Apabila adanya kelahiran, orang Islam akan menyembelih kambing, mencukur rambut dan menyapu bahagian kepala bayi dengan zaโ€™faran atau kunyit. selain kambing ada binatang lain yang boleh dijadikan Aqiqah. Menurut ulamak, berikut ini adalah binatang yang boleh dijadikan sebagai Aqiqah. he9u. ๏ปฟBolehkah Aqiqah Selain Kambing Bolehkah Aqiqah Selain Kambing Thu 6 December 2012 0612 Qurban Aqiqah > Aqiqah views Pertanyaan Assalamu'alaikum Ust. Pertanyaan saya singkat saja, bolehkah menyembelih aqiqah tetapi dengan hewan selain kambing, seperti sapi, kerbau atau unta? Kami mohon beserta dalilnya yang lengkap. Jazaakallaahukhair. Jawaban Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,Kalau yang dimaksud dengan 'selain kambing' adalah sapi, kerbau atau unta, para ulama kebanyakan membolehkannya, walaupun ada perbedaan pendapat. Tetapi kalau maksudnya adalah aqiqah diganti dengan sedekah dengan uang atau dengan membagi-bagi makanan kepada fakir miskin, seluruh ulama sepakat menolak kalau masih mau disebut aqiqah. Sebab yang dimaksud dengan aqiqah pada hakikatnya adalah menyembelih hewan. Karena pada dasarnya yang dimaksud dengan aqiqah sebagaimana yang didefinisikan, bahwa yang dimaksud dengan aqiqah itu adalah ู…ูŽุง ูŠูุฐูŽูƒู‘ูŽู‰ ุนูŽู†ู ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ู„ููˆุฏู ุดููƒู’ุฑู‹ุง ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ุจูู†ููŠู‘ูŽุฉู ูˆูŽุดูŽุฑูŽุงุฆูุทูŽ ู…ูŽุฎู’ุตููˆุตูŽุฉู Hewan yang disembelih atas seorang bayi yang lahir sebagai ungkapan rasa syukur kepada Allah dengan niat dan syarat-syarat tertentu. Sudah menjadi ketentuan bahwa aqiqah hanya boleh dengan cara menyembelih hewan saja, tidak boleh dalam bentuk yang lain, seperti beli daging mentah lalu dimasak dan dihidangkan dalam jamuan makan, dengan niat aqiqah. Bila caranya seperti itu, namanya bukan aqiqah dan tentu saja tidak sah hukumnya. Walau pun secara pahala sedekah tetap bermanfaat, tetapi cara seperti ini tentu bukan ritual ibadah aqiqah. Contoh Aslinya Kambing Kalau kita merunut nash aslinya, sebagaimana yang dicontohkan Rasulullah SAW ketika menyembelih hewan aqiqah untuk kedua cucunya, memang yang beliau sembelih itu kambing. ุนูŽู‚ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุนูŽู†ู ุงู„ุญูŽุณูŽู†ู ูˆูŽุงู„ุญูุณูŽูŠู’ู†ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ูŽุง ุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽู…ู ูƒูŽุจู’ุดุงู‹ ูƒูŽุจู’ุดุงู‹ Rasulullah SAW menyembelihkan untuk Hasan dan Husain masing-masing satu ekor kambing kibas. HR. Bukhari Bolehkah Dengan Selain Kambing? Para ulama berbeda pendapat tentang kebolehan mengganti kambing dengan hewan lain. Hal itu mengingat bahwa contoh yang ditemukan dari Rasulullah SAW memang dengan menyembelih kambing. Akan tetapi apakah contoh dari Nabi SAW itu merupakan syarat dan ketentuan, ataukah menjadi batas minimal, dalam hal ini para ulama berbeda pendapat. Umumnya para ulama membolehkan penyembelihan aqiqah dengan selain kambing, asalkan dari jenis hewan sebagaimana qurban, yaitu an-naโ€™am, seperti unta, sapi, atau kerbau. Namun ada sebagian ulama yang membatasi hanya dibenarkan dengan penyembelihan kambing saja. 1. Jumhur Ulama Pendapat yang membolehkan beraqiqah dengan selain kambing merupakan pendapat jumhur ulama seperti mazhab Al-Hanafiyah, As-Syafiโ€™iyah, dan Al-Hanabilah. Sedangkan di kalangan mazhab Al-Malikiyah, ada perbedaan riwayat antara yang membolehkan dan yang tidak membolehkan. Namun yang lebih rajih, mazhab ini pun membolehkannya. Mereka umumnya sepakat dibenarkannya penyembelihan aqiqah dengan selain kambing, asalkan masih dalam jenis hewan sembelihan untuk peribadatan, seperti sapi, kerbau atau unta. Di antara dasarnya karena sapi, kerbau atau unta juga merupakan hewan yang biasa digunakan untuk ibadah, yaitu untuk qurban dan hadyu. Bahkan sapi dan unta secara ukuran lebih besar dari kambing, dan tentunya harganya lebih mahal. Oleh karena itu, tidak mengapa bila menyembelih aqiqah dengan hewan yang lebih besar dan lebih mahal harganya, selama masih termasuk hewan persembahan. Imam Ibnul Mundzir membolehkan aqiqah dengan selain kambing, dengan alasan ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู’ุบูู„ูŽุงู…ู ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŒ ููŽุฃูŽู‡ู’ุฑููŠู‚ููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฏูŽู…ู‹ุง ูˆูŽุฃูŽู…ููŠุทููˆุง ุนูŽู†ู’ู‡ู ุงู„ู’ุฃูŽุฐูŽู‰ Bersama bayi itu ada aqiqahnya, maka sembelihlah hewan, dan hilangkanlah gangguan darinya.โ€ HR. Bukhari Menurutnya, hadits ini tidak menyebutkan kambing, tetapi hewan secara umum, jadi boleh saja dengan selain kambing. Ibnul Mundzir menceritakan, bahwa Anas bin Malik meng-aqiqahkan anaknya dengan unta. Dari Al-Hasan, dia berkata bahwa Anas bin Malik radhiyallahuanhu menyembelih seekor unta untuk aqiqah anaknya. Hal itu juga dilakukan oleh shahabat yang lain, yaitu Abu Bakrah radhiyallahuanhu. Beliau pernah menyembelih seekor unta untuk aqiqah anaknya dan memberikan makan penduduk Bashrah dengannya. 2. Pendapat Sebagian Ulama Sebagian ulama berpendapat bahwa aqiqah itu hanya boleh dengan kambing dan tidak boleh dengan sapi, kerbau atau unta. Diantara yang berpendapat seperti itu adalah sebagian ulama mazhab Al-Malikiyah dan Ibnu Hazm yang mewakili madzhab Dzahiri, dimana keduanya mengacu kepada ijtihad Aisyah radhiyallahuanha. Sebagaimana disebukan di atas, ada perbedaan riwayat di kalangan mazhab Al-Malikiyah, antara yang membolehkan dan yang tidak membolehkan. Dan pendapat yang lebih lemah mensyaratkan aqiqah dengan kambing. Ibnu Hazm berpendapat bahwa tidaklah sah aqiqah melainkan hanya dengan apa-apa yang dinamakan dengan kambing, baik itu jenis kambing benggala atau kambing biasa, dan tidaklah cukup hal ini dengan selain yang telah kami sebutkan, tidak pula jenis unta, tidak pula sapi, dan tidak pula lainnya. Ibnul Qayyim menceritakan, bahwa telah ada kasus pada masa sahabat, di antara mereka melaksanakan aqiqah dengan unta, namun hal itu langsung dingkari oleh Rasulullah SAW. Lalu apa dasar mereka tidak membolehkan beraqiqah kecuali dengan kambing? Di antara landasannya adalah ijtihad dari Aisyah ummul mukminin radhiyallahuanha, sebagaimana yang diterangkan dalam riwayat berikut ู‚ููŠู’ู„ูŽ ู„ูุนูŽุงุฆูุดูŽุฉูŽ ูŠุงูŽ ุฃูู…ู‘ูŽ ุงู„ู…ู€ูุคู’ู…ูู†ููŠู† ุนูŽู‚ู‘ูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŽูˆู’ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฌูุฒููˆุฑู‹ุงุŸ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ู…ูŽุนูŽุงุฐูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุŒ ูˆูŽู„ูŽูƒู’ู† ู…ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุดูŽุงุชุงูŽู†ู ู…ููƒุงูŽููุฃูŽุชูŽุงู†ู Dari Ibnu Abi Malikah ia berkata Telah lahir seorang bayi laki-laki untuk Abdurrahman bin Abi Bakar, maka dikatakan kepada Aisyah โ€œWahai Ummul Muโ€™minin, adakah aqiqah atas bayi itu dengan seekor unta?โ€. Maka Aisyah menjawab โ€œAku berlindung kepada Allah, tetapi seperti yang dikatakan oleh Rasulullah, dua ekor kambing yang sepadan.โ€ HR. Al-Baihaqi Dalam riwayat lain, dari Atha radhiallahuanhu, katanya ู‚ุงูŽู„ูŽุชู’ ุงูู…ู’ุฑูŽุฃูุฉูŒ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุนูŽุงุฆูุดูŽุฉ ู„ูŽูˆู’ ูˆูŽู„ูŽุฏูŽุชู’ ุงูู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉ ููู„ุงูŽู† ู†ูŽุญูŽุฑู’ู†ุงูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฌูุฒููˆุฑู‹ุงุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ุนูŽุงุฆูุดูŽุฉ ู„ุงูŽ ูˆูŽู„ูŽูƒูู† ุงู„ุณู‘ูู†ู‘ูŽุฉ ุนูŽู†ู ุงู„ุบูู„ุงูŽู…ู ุดูŽุงุชูŽุงู†ู ูˆูŽุนูŽู†ู ุงู„ุฌูŽุงุฑููŠูŽุฉู ุดูŽุงุฉูŒ Seorang wanita berkata di hadapan Aisyah โ€œSeandainya seorang wanita melahirkan fulan anak laki-kaki kami menyembelih seekor unta.โ€ Berkata Aisyah โ€œJangan, tetapi yang sesuai sunah adalah buat seorang anak laki-laki adalah dua ekor kambing dan untuk anak perempuan seekor kambing.โ€ HR. Ishaq bin Rahawaih Kemudian disebutkan hadits, dari Yahya bin Yahya, mengabarkan kepada kami Husyaim, dari Uyainah bin Abdirrahman, dari ayahnya, bahwa Abu Bakrah telah mendapatkan anak laki-laki, bernama Abdurrahman, dia adalah anaknya yang pertama di Bashrah, disembelihkan untuknya unta dan diberikan untuk penduduk Bashrah, lalu sebagian mereka mengingkari hal itu, dan berkata โ€Rasulullah SAW telah memerintahkan aqiqah dengan dua kambing untuk bayi laki-laki, dan satu kambing untuk bayi perempuan, dan tidak boleh dengan selain itu. Lepas dari perbedaan pendapat di kalangan ulama, namun yang penting untuk dipahami adalah bahwa ritual penyembelihan hewan aqiqah itu hukumnya bukan kewajiban. Apalagi bila seseorang tidak memiliki dana yang cukup. Maka bila sudah lewat waktunya, tidak ada beban yang harus ditanggung sebagai hutang. Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Ahmad Sarwat, Lc., MABaca Lainnya Berapa Nilai Nominal Nafkah Yang Wajib Diberikan Suami Kepada Istri? 5 December 2012, 0323 Pernikahan > Nafkah views Berdosakah Poligami Tanpa Izin Istri Pertama? 4 December 2012, 2036 Pernikahan > Poligami viewsTentang Maulid Nabi Muhammad SAW 4 December 2012, 0612 Umum > Hukum viewsMemakai Kalung Sebagai Obat 2 December 2012, 1645 Aqidah > Syirik dan Bidah viewsSejarah Islam Penuh Darah? 1 December 2012, 1859 Umum > Sejarah viewsBatasan Bermuamalah Dengan Non Muslim 30 November 2012, 0824 Muamalat > Jual-beli viewsApa Alasannya Semua Sahabat Dihukumi Adil dalam Hadits? 29 November 2012, 0723 Hadits > Musthalah Hadits viewsDzikir Dengan Suara Keras 28 November 2012, 0730 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsMengapa Islam Turun di Arab? 27 November 2012, 0845 Ushul Fiqih > Syariah viewsCara Berwudhu Wanita Berjilbab 27 November 2012, 0602 Thaharah > Wudhu viewsBatas Kebolehan Perbedaan Pendapat 26 November 2012, 0514 Ushul Fiqih > Ikhtilaf viewsShalat Khusyu' Sesuai Rasulullah SAW 25 November 2012, 0218 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsBerdoa Agar PSSI Menang, Kok Nggak Menang-menang Juga? 24 November 2012, 0946 Kontemporer > Fenomena sosial viewsBersalaman Seusai Shalat 22 November 2012, 1701 Shalat > Ritual Terkait Shalat viewsBolehkah Merevisi Mahar Setelah Akad? 20 November 2012, 1700 Pernikahan > Mahar viewsBolehkah Orang Kafir Masuk Masjid? 18 November 2012, 1700 Shalat > Masjid viewsDemokrasi Soal Aqidah atau Muamalah? 17 November 2012, 1700 Kontemporer > Perspektif Islam viewsShalat Hadiah untuk Orang Tua Meninggal 16 November 2012, 0045 Shalat > Shalat sunah viewsOperasi Selaput Dara 15 November 2012, 1700 Wanita > Hukum viewsDzikir Ratib Al Haddad 14 November 2012, 1700 Umum > Tasawuf viewsTOTAL tanya-jawab 49,889,410 views Kambing, selain bisa dipergunakan sebagai hewan qurban, juga bisa dipakai sebagai hewan Aqiqah. Ada beberapa perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban. Meskipun keduanya nampak seperti serupa. Beberapa orang mungkin masih bingung perbedaan antara keduanya dan menganggapnya sama saja. Kali ini, kita akan mengupas perkara-perkara yang membedakan kambing sebagai hewan aqiqah dan hewan qurban sesuai dengan syariat agama Islam. Setidaknya ada beberapa hal yang mengindikasikan perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban menurut syariat Islam. Namun sebelumnya, Anda perlu mengetahui pengertian atau dasar dari penyembelihan hewan, baik aqiqah ataupun qurban. Aqiqah adalah pemotongan hewan sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah atas karunia kelahiran anak. Sedangkan Qurban adalah upaya mendekatkan diri kepada Allah dengan ibadah yang berupa penyembelihan hewan. Berikut ini adalah uraian masing-masing syarat kambing yang dipakai untuk aqiqah dan qurban, diantaranya adalah 1. Jenis Hewan yang Digunakan Hewan ternak yang bisa digunakan untuk qurban tidak terbatas hanya kambing saja, namun ada banyak lainnya. Yaitu, sapi, domba, unta atau kerbau. Sedangkan hewan untuk aqiqah hanya bisa kambing atau domba. Syarat pemilihan kambing baik untuk aqiqah ataupun qurban tidak jauh berbeda, diantaranya adalah Sehat dan tidak ada cacat sama sekaliUsianya minimal 6 bulan untuk domba dan minimal 1 tahun untuk kambingGigi sudah poel 2. Jumlah Hewan yang Disembelih Penyembelihan kambing untuk aqiqah tergantung dari jenis kelamin anak yang dilahirkan. Jika lahir anak laki-laki, maka jumlah kambing yang disembelih adalah 2 ekor, sedangkan anak perempuan hanya 1 ekor kambing. Sedangkan untuk qurban, tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Setiap orang diperkenankan menyembelih berapa ekor pun sesuai kemampuannya. Namun, satu ekor kambing hanya bisa digunakan untuk ibadah qurban satu orang saja. 3. Waktu Penyembelihan Perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban dapat dilihat dari waktu penyembelihannya. Menyembelih hewan qurban hanya bisa dilakukan pada hari raya idul adha dan hari tasyrik saja yaitu pada tanggal 10, 11, 12 dan 13 dzulhijjah. Sedangkan untuk penyembelihan kambing aqiqah, sesuai sunnah Nabi Muhammad SAW dilaksanakan pada hari ke-7 setelah kelahiran. Namun, jika pada hari tersebut orang tua belum mampu melaksanakannya, aqiqah bisa juga dilaksanakan pada hari ke-14 atau hari ke-21. Jika masih belum ada rejeki, aqiqah bisa dilaksanakan kapanpun sampai anak dewasa. 4. Pemberian Daging Salah satu perbedaan yang paling mendasar dari penyembelihan kambing qurban dan aqiqah terletak pada pembagian dagingnya. Pembagian daging qurban dikerjakan dengan menyimpan sepertiga, memakan sepertiga dan membagikan sepertiga bagian. Pembagian hewan qurban diberikan dalam kondisi mentah atau belum diolah. Penerimanya adalah kaum dhuafa, fakir miskin dan orang-orang yang berhak menerima sodaqoh. Namun untuk penyembelihan hewan aqiqah, bisa dibagikan dalam bentuk makanan siap saji atau mentah pun boleh. Yang punya hajat secara langsung mengolah daging aqiqah dan membagikannya pada siapa saja seperti tetangga, saudara, teman, fakir miskin dan lain sebagainya. Itulah empat perbedaan syarat kambing aqiqah dan kambing qurban yang perlu Anda ketahui. Yang pasti, hewan yang akan dijadikan qurban atau aqiqah ini harus benar-benar memenuhi persyaratan. Tidak ada perbedaan akan menggunakan kambing jantan atau Assalamu โ€™alaikum wr. Bahtsul Masail NU Online yang kami hormati. Sebelumnya mohon maaf apabila pertanyaan kami tidak berkenan di hati. Kami hendak menanyakan hal yang terkait dengan aqiqah. Kebiasaan yang berlaku aqiqah itu dengan kambing sebagaimana yang kami ketahui selama ingin kami tanyakan bolehkah aqiqah dengan sapi? Yang kedua, jika boleh apakah satu sapi bisa untuk aqiqah tujuh anak? Bolehkah menyembelih sapi dengan niat aqiqah sebagian orang dan niat qurban sebagian lainnya. Atas penjelasannya kami ucapkan terima kasih. Wassalamu โ€™alaikum wr. wb. Ahmad Fajri/PemalangJawabanAssalamu โ€™alaikum wr. yang budiman, semoga selalu dirahmati Allah SWT. aqiqah memang masalah yang tak akan lekang oleh waktu. Ia selalu berkait-kelindan dengan kelahiran anak. Sepanjang masih ada kelahiran seorang anak manusia, selama itu pula aqiqah akan tetap melekat dan tak tentang aqiqah sudah sangat terang-benderang disabdakan oleh Rasulullah SAW. Dalam salah satu sabdanya beliau mengatakan, bahwa seorang bayi itu tergadakan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan dicukur rambutnya dan diberi ู…ูุฑู’ุชูŽู‡ูŽู†ูŒ ุจูุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุชูู‡ู ูŠูุฐู’ุจูŽุญู ุนูŽู†ู’ู‡ู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽุงุจูุนู ูˆูŽูŠูุญู’ู„ูŽู‚ู ุฑูŽุฃู’ุณูู‡ู ูˆูŽูŠูุณูŽู…ู‘ูŽู‰Artinya, โ€œSeorang bayi itu tergadaikan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan, dicukur rambutnya, dan diberi nama,โ€ HR Tirmidzi.Pesan penting yang ingin dikatakan dalam hadits tersebut adalah anjuran untuk mempublikasikan kebahagian, kenikmatan, dan nasab. Dengan demikian aqiqah adalah salah satu bentuk taqarrub kepada Allah dan manifestasi rasa syukur kepada-Nya atas karunia yang telah jamak diketahui bahwa aqiqah jika bayi yang lahir adalah laki-laki adalah disunahkan dengan menyembelih dua ekor kambing. Sedang apabila perempuan disunahkan dengan menyembelih seekor kambing. Tentunya dengan ketentuan-ketentuan yang telah diatur dalam masalah di titik ini sebenarnya tidak ada persoalan serius. Namun persoalan kemudian muncul jika pihak yang mempunyai anak ingin mengganti aqiqah berupa kambing dengan hewan lain, sapi misalnya. Di sini kemudian muncul pertanyaan, bagaimana hukumnya aqiqah dengan sapi? Lantas, apakah sapi bisa dibuat aqiqah untuk tujuh orang bayi?Untuk menjawab hal ini ada baiknya kita tengok keterangan dalam kitab Kifayatul Akhyar. Dalam kitab ini dikatakan bahwa menurut pendapat yang paling sahih al-ashshah aqiqah dengan unta gemuk al-badanah atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing al-ghanam. Namun pendapat lain menyatakan, yang paling utama adalah aqiqah dengan kambing sesuai bunyi hadits yang ada li zhahiris sunah.ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุตูŽุญู‘ู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุจูŽุฏูŽู†ูŽุฉูŽ ูˆูŽุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑูŽุฉูŽ ุฃูŽูู’ุถูŽู„ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู ูˆูŽู‚ููŠู„ูŽ ุจูŽู„ู ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู ุฃูŽูู’ุถูŽู„ู ุฃูŽุนู’ู†ููŠ ุดูŽุงุชูŽูŠู’ู†ู ูููŠ ุงู„ู’ุบูู„ูŽุงู…ู ูˆูŽุดูŽุงุฉู‹ ูููŠ ุงู„ู’ุฌูŽุงุฑููŠูŽุฉู ู„ูุธูŽุงู‡ูุฑู ุงู„ุณู‘ูู†ู‘ูŽุฉูArtinya, โ€œMenurut pendapat yang paling sahih, aqiqah dengan unta gemuk al-badanah atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing. Namun dalam pendapat lain dikatakan bahwa aqiqah dengan kambing lebih utama, yang saya maksudkan adalah dengan dua ekor kambing untuk bayi laki-laki dan seekor kambing untuk bayi perempuan, karena sesuai dengan bunyi sunah,โ€ Lihat Taqiyuddin Al-Hushni, Kifayatul Akhyar fi Halli Ghayatil Ikhtishar, Beirut, Darl Fikr, halaman 535.Jika kita cermati penjelasan dalam kitab Kifayatul Akhyar itu, dengan jelas mengandaikan kebolehan beraqiqah dengan unta atau sapi. Bahkan dengan sangat gamblang dikatakan di situ, bahwa pendapat yang lebih sahih adalah yang menyatakan bahwa beraqiqah dengan unta atau sapi lebih utama dibanding dengan menanggapi pertanyaan kedua mengenai soal sapi yang dijadikan aqiqah untuk tujuh anak, apakah boleh? Dalam konteks ini diperbolehkan, bahkan jika ada beberapa pihak dengan niat yang berbeda ada tujuh orang yang patungan membeli sapi, dari ketujuh orang tersebut yang tiga berniat untuk aqiqah, sedang yang lainnya berniat untuk berkurban, atau hanya sekedar mengambil dagingnya untuk dimakan ramai-ramai atau ุฐูŽุจูŽุญูŽ ุจูŽู‚ูŽุฑูŽุฉู‹ ุฃูŽูˆู’ ุจูŽุฏูŽู†ูŽุฉู‹ ุนูŽู†ู’ ุณูŽุจู’ุนูŽุฉู ุฃูŽูˆู’ู„ูŽุงุฏู ุฃูŽูˆู’ ุงุดู’ุชูŽุฑูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง ุฌูŽู…ูŽุงุนูŽุฉูŒ ุฌูŽุงุฒูŽ ุณูŽูˆูŽุงุกูŒ ุฃูŽุฑูŽุงุฏููˆุง ูƒูู„ู‘ูู‡ูู…ู’ ุงู„ู’ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŽ ุฃูŽูˆู’ ุจูŽุนู’ุถูู‡ูู…ู’ ุงู„ู’ุนูŽู‚ููŠู‚ูŽุฉูŽ ูˆูŽุจูŽุนู’ุถูู‡ูู…ู’ ุงู„ู„ู‘ูŽุญู’ู…ูŽ ูƒูŽู…ูŽุง ุณูŽุจูŽู‚ูŽ ูููŠ ุงู„ู’ุงูุถู’ุญููŠู‘ูŽุฉูArtinya, โ€œJika seseorang menyembelih sapi atau unta yang gemuk untuk tujuh anak atau adanya keterlibatan isytirak sekelompok orang dalam hal sapi atau unta tersebut maka boleh, baik semua maupun sebagian dari mereka berniat untuk aqiqah sementara sebagian yang lain berniat untuk mengambil dagingnya untuk pesta makan besar/mayoran,โ€ Lihat Muhyiddin Syaraf An-Nawawi, Al-Majmuโ€™ Syarhul Muhadzdzab, Jeddah, Maktabah Al-Irsyad, juz VIII, halaman 409.Bagi orang tua yang anaknya belum diaqiqahi dan sudah memiliki rezeki yang lapang, sebaiknya segera jawaban yang dapat kami kemukakan. Kami selalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para muwaffiq ila aqwamith thariq,Wassalamu โ€™alaikum wr. wb.Mahbub Maโ€™afi Ramdlan Hadirnya seorang buah hati tentu menjadi hadiah terindah bagi setiap orang tua. Biasanya umat islam menyelenggarakan aqiqah sebagai tanda syukur atas kelahiran bayi mereka. Aqiqah dilakukan dengan cara menyembelih binatang ternak lalu dibagikan kepada kerabat dan tetangga. Banyak orang salah kaprah mengenai apa saja syarat kambing aqiqah atau syarat domba Aqiqah yang harus dipenuhi. Bagaimana syarat kambing Aqiqah yang sebenarnya? Kambing Untuk Aqiqah Umur kambing untuk Aqiqah harus sesuai dengan ketentuan yang diatur oleh syariat Islam. Berapa sih usia kambing yang diperbolehkan untuk Aqiqah? Berikut umur kambing Aqiqah menurut jenis hewannya Kambing = 1 Tahun Domba = 6 Bulan Kriteria umur tersebut menurut keterangan para ulama berlaku bagi hewan qurban dan aqiqah. Dalil Hadits mengenai umur kambing Aqiqah dijelaskan di Syarat Aqiqah Rumaysho, yaitu hadits dari Sahabat Jabir radhiyallahu anhu. Nabi shallallahu alaihi wasallam menjelaskan syarat Aqiqah โ€œู„ูŽุง ุชูŽุฐู’ุจูŽุญููˆุง ุฅูู„ู‘ูŽุง ู…ูุณูู†ู‘ูŽุฉู‹, ุฅูู„ู‘ูŽุง ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุนู’ุณูุฑูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ููŽุชูŽุฐู’ุจูŽุญููˆุง ุฌูŽุฐูŽุนูŽุฉู‹ ู…ูู†ูŽ ุงูŽู„ุถู‘ูŽุฃู’ู†ูโ€ Janganlah kalian menyembelih kecuali โ€œmusinnahโ€, kecuali jika hal tersebut sulit bagi kalian maka sembelihlah โ€œjadzaโ€™ahโ€ dari domba HR. Muslim No. 1963 Maka diketahui bahwa syarat umur kambing untuk Aqiqah sesuai sunnah adalah minimal 1 tahun, dan syarat domba Aqiqah minimal 6 bulan. Dari situ maka perlu kita perhatikan lagi umur kambing untuk aqiqah tergantung jenis hewannya karena terdapat perbedaan ketentuan umur pada kambing dan domba. 2. Bebas Cacat 4 Cacat yang tidak boleh ada pada hewan Aqiqah yang membuat Aqiqah nya tidak sah adalah Buta sebelah matanya dengan buta yang jelas Sakit yang terlihat jelas Pincang yang tampak jelas Sangat kurus sampai tidak punya sumsum tulang Dalilnya adalah hadits Nabi Shallallahu alaihi wasallam sebagai berikut ูˆูŽุนูŽู†ู ุงูŽู„ู’ุจูŽุฑูŽุงุกู ุจู†ู ุนูŽุงุฒูุจู ุฑูŽุถููŠูŽ ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ูู…ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ู‚ูŽุงู…ูŽ ูููŠู†ูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ู ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ู โ€“ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… โ€“ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ โ€“ โ€œุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŒ ู„ูŽุง ุชูŽุฌููˆุฒู ูููŠ ุงูŽู„ุถูŽู‘ุญูŽุงูŠูŽุง ุงูŽู„ู’ุนูŽูˆู’ุฑูŽุงุกู ุงูŽู„ู’ุจูŽูŠูู‘ู†ู ุนูŽูˆูŽุฑูู‡ูŽุง, ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽุฑููŠุถูŽุฉู ุงูŽู„ู’ุจูŽูŠูู‘ู†ู ู…ูŽุฑูŽุถูู‡ูŽุง, ูˆูŽุงู„ู’ุนูŽุฑู’ุฌูŽุงุกู ุงูŽู„ู’ุจูŽูŠูู‘ู†ู ุธูŽู„ู’ุนูู‡ูŽุง ูˆูŽุงู„ู’ูƒูŽุณููŠุฑูŽุฉู ุงูŽู„ูŽู‘ุชููŠ ู„ูŽุง ุชูู†ู’ู‚ููŠโ€ โ€“ ุฑูŽูˆูŽุงู‡ู ุงูŽู„ู’ุฎูŽู…ู’ุณูŽุฉ ู . ูˆูŽุตูŽุญูŽู‘ุญูŽู‡ู ุงูŽู„ุชูู‘ุฑู’ู…ูุฐููŠูู‘, ูˆูŽุงุจู’ู†ู ุญูุจูŽู‘ุงู† ูŽ Dari Al Baraโ€™ bin Azib radhiyallahu anhuma, ia berkata, โ€œRasulullah shallallahu alaihi wa sallam pernah berdiri di tengah-tengah kami dan berkata, Hadits tersebut diriwayatkan oleh yang lima empat penulis kitab sunan ditambah dengan Imam Ahmad. Dishahihkan oleh Tirmidzi dan Ibnu Hibban. 3. Jenis Kelaminnya Jantan atau Betina? Sering juga muncul pertanyaan tentang syarat kambing untuk Aqiqah, apakah kambingnya berjenis kelamin jantan? Jawabannya dijelaskan oleh Ustadz Dr. Firanda Andirja sebagai berikut Kambing atau domba baik jantan ataupun betina dapat digunakan untuk Aqiqah. Namun yang afdhal adalah kambing atau domba jantan karena lebih gemuk. 4. Jumlah Kambing Untuk Anak Perempuan dan Laki Yang banyak diketahui, syarat kambing aqiqah untuk anak laki-laki berbeda dengan anak perempuan. Syarat kambing aqiqah anak perempuan adalah 1 ekor, sedangkan anak laki-laki 2 ekor. Apakah hal itu benar? Jawabannya Afdhal nya untuk Aqiqah anak laki-laki 2 ekor kambing, sedangkan untuk anak perempuan 1 ekor kambing Tapi jika tidak mampu maka tidak mengapa 1 ekor kambing untuk Aqiqah anak laki-laki Dalilnya adalah sebagai berikut, dari Ibnu Abbas, ia berkata, ุฃูŽู†ูŽู‘ ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ุนูŽู‚ูŽู‘ ุนูŽู†ู ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ู ูˆูŽุงู„ู’ุญูุณูŽูŠู’ู†ู ูƒูŽุจู’ุดู‹ุง ูƒูŽุจู’ุดู‹ุง. โ€œRasulullah shallallahu alaihi wa sallam pernah mengakikahi Al Hasan dan Al Husain, masing-masing satu ekor gibas domba.โ€ HR. Abu Daud no. 2841. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Akan tetapi riwayat yang menyatakan dengan dua kambing, itu yang lebih shahih

apakah kambing aqiqah tidak boleh ditawar